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		<title>As Escrituras afirmam que Jesus é Deus?</title>
		<description>Comente As Escrituras afirmam que Jesus é Deus?</description>
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			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-884</link>
			<description><![CDATA[Olá, Cleber. Bem, os judeus da atualidade rejeitaram o Novo Testamento, então eles não possuem toda a revelação divina. Da mesma forma, os hebreus da antiguidade também não a tinham, pois ainda não estava completa. Como cremos na revelação progressiva, vemos o desconhecimento dos últimos como natural. O desconhecimento dos primeiros é proposital, então isto certamente pesa sobre eles. Sobre Maomé, qualquer um que ler sua descrição da Trindade pode perceber que ele não a compreendeu corretamente (ele inclui Maria no lugar do Espírito Santo). Então, acho complicado concordar com qualquer diagnóstico dele sobre a doutrina. Abraços.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 29 Mar 2018 23:13:07 +0000</pubDate>
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			<title>Cléber diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-803</link>
			<description><![CDATA[Olá Gustavo! Uma pergunta: se Deus é mesmo consubstanciado com 3 hipóstases, por que os hebreus da antiguidade e os judeus da atualidade rejeitaram esta doutrina? Estariam eles adorando a um ser que nem conheciam? E, embora não seja muçulmano, reconheço que o diagnóstico feito por Maomé no século VII d.C. estava correto: o de que os cristãos haviam errado ao igualar Jesus a Deus, por meio da Trindade.]]></description>
			<dc:creator>Cléber</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 05 Feb 2018 22:32:27 +0000</pubDate>
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			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-255</link>
			<description><![CDATA[Olá, Cléber. Depende. 1 o que e 3 o quê? A doutrina da Trindade nos diz que Deus é 1 Deus e 3 hipostases. Se dissesse que é 1 Deus e 3 Deuses seria sem lógica. Se dissesse que é 1 hipostase e 3 hipostases, seria sem lógica. Mas não é nenhum destes dois últimos casos. Tal análise é feita por Murray J. Harris em seu livro Jesus as God, e a conclusão é que em várias passagens Jesus é considerado Deus. Tal análise também é feita por pessoas como Larry Hurtado, que apontam entre outras coisas o culto a Cristo através de hinos como de Filipenses 2 como demonstração que Jesus tinha status divino nos tempos do Novo Testamento. A distinção entre gerado e criado não deveria ser tão rejeitada por você assim, uma vez que o cristianismo sempre defendeu que Deus criou o mundo do nada (ex nihilo), enquanto que Jesus veio do Pai (João 17:8), ou seja, não foi criado. Abraços.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 10 Aug 2016 18:57:53 +0000</pubDate>
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			<title>luiz felipe diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-251</link>
			<description><![CDATA[Olha só tenho uma coisa a dizer pra todos vocês: o Deus criador de bactérias, buracos-negros, estralas e carrapatos, assim como do homem, é poderosíssimo, misericordioso e ama sua criação. O problema que vivemos hoje é que justamente os conflitos internos (por conta das das diversas interpretações) estão fazendo com que as pessoas briguem umas com as outras, e isso faz com que pessoas de bom coração e de boa índole se afastem umas das outras apenas por pensarem diferente, e assim fiquem desunidas. Entre os diferentes segmentos derivados do catolicismo "não há problema" (extremismo ou pena de morte), o problema "real" é que outras religiões extremistas, se aproveitam dos conflitos internos de vocês, e crescem com muita rapidez e eficácia. E essas religiões não perdoam, pois cultuam um deus de guerra, e também não convivem com outras religiões ou derivações de uma mesma, ou seja, se "eles" crescerem ao ponto de chegarem ao poder de uma nação como a nossa... considerem-se aniquilados. E aí... vocês não terão nem a liberdade para discutirem se essa ou aquela interpretação é valida, pois não restará muita opção a vocês, Terão de optar pela conversão ou serão mortos por "eles".]]></description>
			<dc:creator>luiz felipe</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 08 Aug 2016 18:07:17 +0000</pubDate>
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			<title>Cléber diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-247</link>
			<description><![CDATA[Olá! A questão essencial das escrituras em relação a divindade de Cristo é a hermenêutica de cada um. Por exemplo: a doutrina da Trindade nos diz que Deus é 1 e tem 3. Ou seja, sem lógica. Pergunte a qualquer fiel católico, protestante ou ortodoxo se consegue explicar isso. Não consegue. Uma análise meticulosa e honesta intelectualmente da Bíblia demonstra que Jesus não é Deus e que a ideia de que ele foi gerado - e não criado - é uma enganação filosófico-teológica. O próprio substantivo "ser" denota a existência de alguém, isto é, um ente. Deus É (verbo na 1ª pessoa do singular) e não (3ª pessoa do plural) SÃO. Até mesmo a utilização no Livro de Gênesis da palavra hebraica "Elohím" pode ser entendida. No hebraico, "Elohím" é plural de "elohah" (Deus) e dá a ideia de excelência. Além do mais, em 1 Samuel 5:7 utiliza-se Elohím para referir-se a Dagom, deus falso dos antigos habitantes de Asdod. E essa divindade falsa não era uma Trindade. Agradeço pelo espaço para contribuições que o site oferece.]]></description>
			<dc:creator>Cléber</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 08 Aug 2016 02:23:53 +0000</pubDate>
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			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-229</link>
			<description><![CDATA[Olá, Áquila. É realmente uma pena que toda sua defesa se baseie em uma palavra adicionada pelos tradutores da TNM. Acho que adicionar palavras para adequar o texto a uma determinada doutrina é que o torna obscuro, não é? E pelo que sei (leio o texto original em grego), não existe a palavra "outro" em Filipenses 2:9. Aliás, adicionar "outro" neste texto destrói totalmente a conclusão de Paulo. Pois o texto nos diz: (Filipenses 2:9-11) Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. Ora, Paulo está dizendo que Deus exaltou o nome de Cristo desta forma exatamente para todos se ajoelharem perante Ele. Mas se ainda existe um nome maior que o de Jesus, melhor então é ajoelhar perante o nome de Jeová. E assim a TNM acaba com mais um texto das Escrituras... E a TNM não deveria ser chamada de obscura por isto? Seu argumento é respondido com o mesmo texto. Pois o nome de Jesus não é exaltado para que Jesus seja hierarquicamente superior ao Pai, mas para que todo joelho se dobre perante Cristo. Você está misturando coisas diferentes. Agora, é BASTANTE estranho que o Pai coloque o nome de uma criatura acima de Seu próprio. Isto não é assim com quem é igual a Ele. "Se Jesus é Deus, isto foi uma forma de auto-gratificação?" Isto é modalismo, não trinitarismo. "E se ele se ele já era Deus, e foi colocado numa posição superior, isso quer dizer que ele foi colocado acima de Deus?" Leia nossa explicação sobre Filipenses 2. O texto diz claramente que Jesus foi humilhado antes de ser exaltado. Espero ter ajudado com suas dúvidas.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 11 Jul 2016 14:18:30 +0000</pubDate>
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			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-228</link>
			<description><![CDATA[Olá, "A Serviço do Reino". Vejo que você é nosso leitor, mas comete um erro muito comum ao considerar este texto um Gish Gallop (erro que inclusive destaquei no texto que você se baseia). Você está considerando uma lista de versículos como se fosse um Gish Gallop. Ora, o Gish Gallop consiste em vários argumentos, não vários versículos. A quantidade de versículos acima se destina a defender 1 SÓ ARGUMENTO: que as Escrituras na sua totalidade ensinam a divindade de Cristo. E isto é feito para refutar 3 ou 4 versículos que são usados para defender o contrário. Agradecemos seu comentário e a oportunidade de esclarecer este assunto melhor.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 11 Jul 2016 13:49:06 +0000</pubDate>
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			<title>Áquila diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-161</link>
			<description><![CDATA[Olá meu caro... Tenho uma pergunta.. Em um de seus posts eu li o seguinte.. "Ele foi enaltecido, recebendo um nome ACIMA DE TODO NOME (O nome Jeová está incluído? Ele é um nome, não é?). Não sou eu quem está dizendo que o nome de Jesus está acima de TODO o nome, são as Escrituras." Como assim o nome de Jesus está acima do de Jeová? É muito fácil usar palavras de uma biblia com tradução obscura e tendenciosa para sugerir uma idéia absurda dessas, que o próprio Jesus ouvindo, discordaria... Você se contradiz, porque em outro post havia dito sobre 1 Coríntios 11:3 que na hierarquia divina, Deus é o senhor de Jesus. Estranho não é?? Paulo ter dito que Jesus estava abaixo de alguém nessa hierarquia, sendo que em outro lugar ele diria que ele está acima dessa pessoa.. Acho que a bíblia que o senhor andou lendo, com todo respeito, se contradiz.. Por isso a TNM traduz corretamente, vertendo como "acima de todo outro nome". Isto concorda com o que o próprio Paulo disse em outra de suas cartas, que os não ensinados tem distorcido- 1 Coríntios 15:27. Ele mostra claramente que quando Cristo foi enaltecido, e Deus lhe sujeitou todas as coisas, "é claro que isso não inclui aquele que lhe sujeitou todas as coisas". É meu caro, parece que as escrituras não dizem exatamente aquilo em que você deseja acreditar!! Então essa sua teoria de que não é você quem diz, e sim as escrituras, cai por terra, porque esta tradução que você usou não concorda com a exegese (embora se façam esforços paradoxais inúteis neste respeito) e nem com a intenção do inscritor inspirado, conforme se pode notar claramente em suas demais cartas. Acho que a seguinte frase dita por você se aplica bem a você mesmo: "Então parece que você precisa se dedicar mais à tarefa de compreender o texto de Filipenses 2". Ainda a respeito de Filipenses 2, o texto diz que "Deus" exaltou a Jesus e lhe deu um nome superior. Se Jesus é Deus, isto foi uma forma de auto-gratificação? E se ele se ele já era Deus, e foi colocado numa posição superior, isso quer dizer que ele foi colocado acima de Deus? Existe uma posição superior a Deus? Em que embrulhada de contradições estão os que acreditam em coisas semelhantes a estas... Amigo, com todo respeito, mas isso de levar 2 pelo preço de 1 é coisa de supermercado kkkkkkkkk.. Eu respeito suas crenças, mas acredito no seguinte: "Há realmente um só Deus, O PAI, e um só senhor, Jesus Cristo"(1 Coríntios 8:6). Meu objetivo é o seguinte: quero as respostas das perguntas que fiz sobre Filipenses 2 e quero que você me explique esse texto de 1 coríntios, que para mim está muito claro. Sou um estudante da bíblia sincero, que preza a verdade, e acredito totalmente nas escrituras, mas vejo que existem muito mais provas de que Jesus tem um Deus mais poderoso do que ele, e sendo assim ele não é todo-poderoso.]]></description>
			<dc:creator>Áquila</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 12 Apr 2016 03:00:01 +0000</pubDate>
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			<title>A Serviço do Reino diz:</title>
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			<description><![CDATA[Até me colocaria a disposição para responder essas questões, mas o texto é um claro "Gish Gallop" e demandaria muito tempo. Enfim, pelo que pude observar pela argumentação do Marcelo, na vasta maioria das vezes a resposta é que Cristo é representante do Pai. Sendo assim, o representante atua no lugar do representado.]]></description>
			<dc:creator>A Serviço do Reino</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 31 Mar 2016 19:34:26 +0000</pubDate>
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			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-152</link>
			<description><![CDATA[Olá, Antônio. Já me apontaram estes mesmos argumentos. Eu pessoalmente acho que o equívoco brutal é usá-los. Toda religião possui pontos principais. Não há sentido em se afirmar, por exemplo, dentro do espiritismo que não existem almas. Ora, o conceito de almas é fundamental para a existência do espiritismo. O espírita que afirma que não existem almas destrói o próprio espiritismo. Desde os primórdios do Cristianismo, um dos pontos fundamentais da fé cristã é o fato de que Cristo é Deus. Afinal de contas, Jesus precisa ser o autor da nossa salvação (Hb 5:9), e quem mais pode perdoar pecados senão Deus (Mc 2:7)? Ora, pecamos contra Deus, e por isto só Ele é que poderia perdoar pecados. Agora, se Jesus não é Deus, Ele não pode perdoar pecados, e então todos estamos perdidos! Para mim, defender que Jesus não é Deus é negar um dos pontos vitais do Cristianismo e da mensagem cristã. Por isto mesmo que isto para mim é um equívoco brutal.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 30 Mar 2016 20:00:46 +0000</pubDate>
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			<title>Antonio diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-148</link>
			<description><![CDATA[Creio sr. Gustavo que querer dizer sobre se alguém é ou não cristão é algo delicado. Quem tem legitimidade para dizer que esses são cristãos os que creem na Trindade e aqueles que não creem não são? Por acaso a Igreja Católica, ou a Ortodoxa ou mesmo a antiga nestoriana tem legitimidade? No final das contas, cada um tem a sua verdade e sua versão de cristianismo. Desse modo, querer dizer que quem crê que a Trindade é falsa não é um verdadeiro cristão me parece um equívoco brutal.]]></description>
			<dc:creator>Antonio</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 29 Mar 2016 00:17:37 +0000</pubDate>
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			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-135</link>
			<description><![CDATA[Olá, Sebastião. Agradeço de antemão pelo comentário. "TJ não são únicos que não veem sentido na afirmação que Jesus era Deus, e isso mostra que eles nao se acham donos de uma verdade." - Bem, o autor do texto não diz que eles se consideram únicos portadores da verdade por não crerem na Trindade, mas que eles se consideram únicos portadores da verdade, e neste tema eles se declaram contra a Trindade. Eles apontam outros erros em denominações e seitas que concordam com eles sobre a questão da Trindade. "Aliás qualquer religião se acha dona da verdade em que se baseia." - Sim, isto é verdade. Mas a crítica ali não é que uma religião não possa se considerar a única portadora da verdade, mas que eles, considerando-se cristãos, colocam a fidelidade à uma instituição humana acima da fidelidade a Deus. Só para esclarecer, denominações protestantes não se excluem por serem denominações diferentes, elas aceitam outras denominações como cristãs, excluindo apenas grupos que adotam posicionamentos doutrinários muito heterodoxos. "Seria perda de tempo querer argumentar aqui, mas creio que Jesus, ou se se preferir, Deus, nada se importa com isso tudo. Mas sim com a reforma interior do espírito do ser humano, que em sua vaidade e orgulho se esquece do maior de todos mandamentos, e que sem ele, não haverá salvação." - Uma coisa não exclui a outra. Aliás, o maior de todos os mandamentos, que é amar a Deus acima de todas as outras coisas, não poderia ser completo se a pessoa é totalmente indiferente em relação a Deus. Pois como alguém pode amar a Deus sem querer entender o que Ele nos revelou sobre Si? Como você pode dizer que ama a Deus se ao mesmo tempo não deseja saber se Jesus é Deus ou não? Se Jesus for Deus e você não o ama tanto quanto ele merece (por que você o considera uma criatura), como você poderia estar cumprindo o maior mandamento? Se Jesus não for Deus e você o ama acima de tudo, como você poderia estar cumprindo o maior mandamento, dividindo este amor que só caberia a Deus? Acho que a pior posição é realmente esta posição "neutra", pois ela é certeza de um caminho obscuro. Abraços.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 25 Feb 2016 21:39:10 +0000</pubDate>
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			<title>Sebastião diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-126</link>
			<description><![CDATA[TJ não são únicos que não veem sentido na afirmação que Jesus era Deus, e isso mostra que eles nao se acham donos de uma verdade. Aliás qualquer religião se acha dona da verdade em que se baseia. E a Bíblia, livro de mais de 2.000 anos, não é para ser lido, mas estudado. Pois nela a informação nao está somente naquilo que se lê, mas naquilo que se interpreta, quando se leva em conta a época em que foi escrita, e o tipo de pessoas(baixo entendimento) que recebiam as mensagens. Seria perda de tempo querer argumentar aqui, mas creio que Jesus, ou se se preferir, Deus, nada se importa com isso tudo. Mas sim com a reforma interior do espírito do ser humano, que em sua vaidade e orgulho se esquece do maior de todos mandamentos, e que sem ele, não haverá salvação. Sem mais, paz e bem à todos.]]></description>
			<dc:creator>Sebastião</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 16 Feb 2016 06:07:16 +0000</pubDate>
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			<title>Maria de Nazaré m. d diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-102</link>
			<description><![CDATA[Deus veio na primeira vez na forma de homem para sofrer,se humilhar,ser cruxificado e vencer a morte, mas na sua segunda vez ele virá na forma de Deus para destruir e condenar a maioria dos espiritos a verdadeira morte.]]></description>
			<dc:creator>Maria de Nazaré m. d</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 12 Jan 2016 19:58:52 +0000</pubDate>
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			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-80</link>
			<description><![CDATA[Olá, Antônio. A cláusula filioque foi aquela que substanciou o Grande Cisma, que dividiu a Igreja em Católica e Ortodoxa. Eu pessoalmente acho ela válida, uma vez que temos: (Jo 16:7) Todavia, digo-vos a verdade, convém-vos que eu vá; pois se eu não for, o Ajudador não virá a vós; mas, se eu for, vo-lo enviarei. E assim Jesus se declara emissário do Espírito Santo, igual ao Pai. Acredito que toda a controvérsia tenha se dado muito mais por algo que já existia (uma separação prática na Igreja, algo que eu diria mais "político" do que teológico), o que impediu que os ortodoxos analisassem a questão melhor. Mas como eu nunca me deparei com a argumentação ortodoxa contra a cláusula, eu também não posso dar uma opinião mais completa sobre o assunto. Abraços.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 03 Dec 2015 22:21:50 +0000</pubDate>
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		</item>
		<item>
			<title>antonio diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-71</link>
			<description><![CDATA[Olá sr. Gustavo! Gostei muito de conversar com o sr. sobre essa temática que, para nós que somos cristãos, é tão importante. Só gostaria de saber o que o senhor acha da cláusula "filioque"?]]></description>
			<dc:creator>antonio</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 08 Nov 2015 17:33:04 +0000</pubDate>
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		</item>
		<item>
			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-63</link>
			<description><![CDATA[Olá, Antônio! Agradeço por deixar sua reflexão, afinal de contas, acho que ela é até providencial. Vou aproveitar sua reflexão para fazer a minha, está bem? Até hoje o ser humano não tem respostas para muitas perguntas. Por exemplo, não sabemos exatamente qual a natureza da luz. Cada dia mais aprendemos sobre física, química, biologia, e parece que cada vez que aprendemos temos mais que aprender... Mas de qualquer forma, podemos ter confiança que há a possibilidade de aprender todas estas coisas, pois estamos lidando com coisas que estão ao nosso alcance e que são finitas. Mas Deus não é assim. Deus não é finito. Nenhum ser humano será jamais capaz de dar uma definição completa sobre a natureza de Deus. Tudo o que temos, temos por que Ele nos revelou. E nós com nossa finita capacidade tentamos entender Deus segundo sua revelação. Este processo de entendimento leva a discussões, o que é bastante normal, se estamos falando de um Deus infinito que só pode ser revelado pelas Escrituras. Digo tudo isto, por que alguns pontos de vista sobre Deus, geralmente defendidos por unicistas, racionalizam tanto Deus, que o transformam em algo finito. Mesmo que as próprias Escrituras afirmem que Deus não pode ser conhecido completamente: Grande é o Senhor, e muito digno de louvor, e a sua grandeza inescrutável. - Salmos 145:3 Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. - 1 Coríntios 2:11 Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! - Romanos 11:33 Então, penso que é normal a discussão em torno de Deus. Quem pensa que tal discussão não deveria existir está completamente enganado em sua teologia. Sobre não existir tais palavras nas Escrituras, isto não significa que os conceitos não estejam ali. Afinal de contas, também não temos as palavras Teocracia, Bíblia, Nascimento Virginal... Mas ninguém diz que a Bíblia não ensina estas coisas.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 07 Nov 2015 11:27:19 +0000</pubDate>
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		<item>
			<title>Antonio diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-49</link>
			<description><![CDATA[Só quero deixar como reflexão o fato de que o dogma trinitariano foi motivo de muita disputa nos primeiros séculos do cristianismo acerca de sua veracidade bíblica. É interessante que uma doutrina, tão importante como essa, gerasse dúvidas sendo necessário convocar concílios como o de Niceia I e Constantinopla I. Tem até a cláusula filioque (e do filho) feita no século VI d.C. pelos católicos, contrariando a versão da igreja do oriente sobre o Credo Niceno. Isso mostra que as duas igrejas tinham nesse aspecto duas "versões" do dogma. Também, na própria bíblia a gente não acha palavras como "consubstanciado" ou "trindade". Interpretações puramente teológicas sufocaram o entendimento racional acerca da pessoa de Jesus Cristo que é explicitado na Bíblia.]]></description>
			<dc:creator>Antonio</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 25 Oct 2015 23:23:52 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-49</guid>
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		<item>
			<title>Rafael Lopes da Silva diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-32</link>
			<description><![CDATA[Gustavo, você poderia me passar seu facebook para talvez conversar contigo?]]></description>
			<dc:creator>Rafael Lopes da Silva</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 27 Sep 2015 04:47:26 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-32</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Afonso diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-31</link>
			<description><![CDATA[Boa noite, deixando dois textos para análise de todos: Isaías 44 : "6 Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, e seu Redentor, o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus. Sim. Isaías fala de Deus.. O primeiro e o Último e fora Dele não há Deus. Apocalipse 1: "17 E eu, quando vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último;18 E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. ..." Sim. Apocalipse está falando de Jesus Cristo, pois, será que Deus morreu e reviveu? Se foi Jesus Cristo morto e ressuscitado, então, no versículo 17 temos uma afirmação que Jesus Cristo é Deus. Na infinidade de Deus, como Criador, seria algo impossível para Ele.? ou vamos limitar Deus, sendo nós, apenas meras criaturas? Será que conhecemos Deus em suta totalidade e infinidade, ou, apenas da forma que Ele nos fez conhecer? Como todo respeito, mas, os tradutores da versão Bíblica dos Testemunhas de Jeová, ficaram no anonimato. Para que a glória vá para Deus? ou, para proteger os tradutores de qualquer responsabilidade pelas suas afirmações. Afirmações adversas de tamanha importância para o mundo Cristão, deveria ter sido defendidas perante outros estudiosos qualificados, que expressam opiniões contrárias, sendo assim, a transparência teria sido uma aliada. Obs.: Não tenho na contra os Irmãos da igreja Testemunhas de Jeová, só não concordo com alguns pontos da doutrina, e este como principal.]]></description>
			<dc:creator>Afonso</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 26 Sep 2015 23:31:43 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-31</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-29</link>
			<description><![CDATA[Olá, Fabiano. Aparentemente você não está ciente da importância desta doutrina para o cristianismo, já que a categoriza como "sem importância para a fé"... Pois bem, farei uma breve explicação. Em Isaías 43, Deus faz uma solene declaração ao povo de Israel: Vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, e meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá. Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim não há Salvador. Eu anunciei, e eu salvei, e eu o fiz ouvir, e deus estranho não houve entre vós, pois vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor; eu sou Deus. Isaías 43:10-12 Ele portanto declara que SÓ ELE É DEUS e SÓ ELE É SALVADOR. Aliado a isto, Ele declara que nenhum outro poderia ser assim, o que PROVA SUA DIVINDADE. E então, chegamos ao Novo Testamento. E no Novo Testamento, Jesus é declarado Deus (João 1:1, Filipenses 2:6) e é declarado Salvador (Lucas 2:11, Efésios 5:23). Ele é chamado de Deus e Salvador em Tito 2:13. Então agora o ariano e o sociniano tem um grande dilema: Se Jesus é uma criatura, e mesmo assim Ele é declarado Deus e Salvador nestes lugares, então ele deveria declarar que o texto de Isaías 43 está errado, que a prova que Deus dá para seu povo não é válida, pois existem outros deuses e salvadores... Por outro lado, se o ariano e sociniano quiser manter Isaías 43, ele terá que declarar que Jesus não é verdadeiro Deus ou Salvador, e assim ele terá que declarar que a Salvação de Deus não veio ainda... Obviamente neste caso, ele optará por reinterpretar todos estes textos, para não mostrar ao mundo que sua opção não oferece nenhuma salvação. Será que esta questão é tão irrelevante assim? Está parecendo que não... Sobre se Jesus orava para si, se fôssemos modalistas, talvez isto seria um problema. Mas somos trinitários, então isto está a nosso favor. Abraços.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 14:30:16 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-29</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Fabiano diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-26</link>
			<description><![CDATA[Sim de fato gostei do poste e das explicaçoes dos irmao, e do trabalho q se dao a pesquisa para tentar justificar algo, meio irrelevante para a fe rs. Mas me respondam a simples e curta pergunta. Se Jesus è realmente Deus, pra quem ele orava ? Pra si mesmo? Jesus era louco? Obrigado. E apaz do senhor!]]></description>
			<dc:creator>Fabiano</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 22 Sep 2015 21:34:56 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-26</guid>
		</item>
		<item>
			<title>mary da silva diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-20</link>
			<description><![CDATA[JESUS é DEUS, pq ele o filho de deus, pq ele tem as mesmas características, pertencendo a mesma família .mas não significa que ele seja o criador.Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus.filimpenses,2:6. essa doutrina da trindade foi inventada pela a igreja católica.]]></description>
			<dc:creator>mary da silva</dc:creator>
			<pubDate>Wed, 16 Sep 2015 04:29:43 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-20</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-12</link>
			<description><![CDATA[Olá novamente, Antônio. Bem, se Jesus "se humilhou", então o fato dele ser enaltecido diz respeito a isto. Jesus, mesmo sendo Deus, decidiu tornar-se servo. Por causa disto, Ele foi enaltecido, recebendo um nome ACIMA DE TODO NOME (O nome Jeová está incluído? Ele é um nome, não é?). Não sou eu quem está dizendo que o nome de Jesus está acima de TODO o nome, são as Escrituras. Então parece que você precisa se dedicar mais à tarefa de compreender o texto de Filipenses 2. O site dispõe de uma exegese neste texto, onde se explica por que a tradução que postei é a mais correta: http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/apologetica/a-divindade-e-humildade-de-cristo-em-filipenses-2.html " O argumento apresentado pelo apóstolo Paulo é o de que a humildade resulta em glória, em bênçãos, evidentemente superiores à que a pessoa já tinha, senão não seria nenhum prêmio." Sinto muito, mas eu gostaria de te pedir para mostrar no texto de Filipenses 2, que Jesus deveria ser enaltecido acima do que Ele era. Abraços.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 21 Aug 2015 21:41:04 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-12</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Antonio diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-11</link>
			<description><![CDATA[Com relação ao texto que você citou, quero destacar que ele se choca frontalmente com Filipenses 2:9, se traduzido dessa forma. Pois, se Jesus Cristo é Deus, como então Deus poderia enaltecer Jesus a uma posição superior, sendo que não há posição superior a de Deus? Ele só poderia ter recebido uma “posição superior” a que ele tinha na sua existência pré-humana se ele não fosse “igual a Deus”. Além disso, o texto de Filipenses não diz respeito a uma posição superior em relação à sua situação terrestre, pois não seria nenhum prêmio ele voltar a ter a mesma posição que detinha no céu antes de vir à Terra e se sacrificar pelos pecados da humanidade. O argumento apresentado pelo apóstolo Paulo é o de que a humildade resulta em glória, em bênçãos, evidentemente superiores à que a pessoa já tinha, senão não seria nenhum prêmio.]]></description>
			<dc:creator>Antonio</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 21 Aug 2015 20:42:18 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-11</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Gustavo diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-2</link>
			<description><![CDATA[Olá, Antônio. Pelo que você escreveu, você está confundindo essência (o que Cristo É) com hierarquia. Ora, quando o apóstolo Paulo diz que "o senhor da mulher é o homem", ele não está dizendo que homem é um ser diferente da mulher, mas que há uma hierarquia onde o homem está acima da mulher. Os dois continuam sendo humanos. Como este paralelo, Jesus tem um Senhor que é o Pai, e esta hierarquia não é de todo estranha para o trinitarismo. Afinal de contas, o próprio Paulo diz que foi isto que Cristo fez: embora fosse Deus (e por isto tinha toda honra e glória), ele se humilhou e voluntariamente assumiu a forma de servo: De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Filipenses 2:5-8 Ora, se o apóstolo diz que ele assumiu a forma de servo, então é de se esperar encontrar textos como estes que você postou. Como pode ver, nenhum destes textos realmente "apresenta um desafio à teologia trinitária". Abraços.]]></description>
			<dc:creator>Gustavo</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 07 Jul 2015 15:02:16 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-2</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Antonio diz:</title>
			<link>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-1</link>
			<description><![CDATA[Acredito que esse texto, embora bem elaborado e pesquisado, contenha equívocos significativos em relação ao que a Palavra de Deus realmente quer passar para nós. Dentre algumas passagens bíblicas que evidenciam que Jesus Cristo não é o Deus todo-poderoso está o de I Coríntios que diz: "Mas quero que saibais que senhor de todo homem é Cristo, senhor da mulher é o homem, senhor de Cristo é Deus." Esse trecho nos diz claramente que o "senhor de Cristo é Deus", portanto, Jesus Cristo é inferior a Deus. Também, no livro de I Pedro 1:3 está escrito: "Bendito seja Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo! Na sua grande misericórdia ele nos fez renascer pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma viva esperança" Simão Pedro nos diz que Jesus é o Filho de Deus, não o próprio Deus, ao falar que seja bendito Deus que é o pai de Jesus e este, por sua vez, é seu filho ao qual ele ressuscitou. Outros textos no Novo Testamento deixam bem evidente que quando se trata do assunto da ressurreição de Cristo se fala que DEUS (essência ou ousia) o ressuscitou, sem usar a palavra PAI (pessoa ou prosopon) pois, conforme nos diz o dogma da Trindade, existem 3 pessoas eternas, nenhuma sendo maior do que a outra porque os três são Deus. Então, já que se faz uma distinção entre Deus e Jesus, logicamente, ele não pode ser Deus. Adicionalmente, João 20:17 também apresenta um desafio à teologia trinitariana. O versículo diz: "[...] Não me detenhas; porque ainda não subi para meu Pai, mas vai ter com os meus irmãos, e dize-lhes: subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus." Portanto, para o ressuscitado Jesus, o Pai era Deus, assim como o Pai era Deus aos seus irmãos espirituais. Interessante que não encontramos nenhuma vez nas Escrituras o Pai dirigindo-se ao Filho como “meu Deus”. Por que será? Por último, quero também falar do texto da passagem que se encontra no Evangelho de João, capítulo 20, verso 28, que é utilizada por trinitaristas para advogar a Trindade. A passagem diz: "[...] Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!” Não há objeção a se referir a Jesus Cristo como “Deus”, se isto é o que o apóstolo Tomé tinha em mente. Estaria em harmonia com a própria citação de Jesus dos Salmos em que se dirige a palavra a homens poderosos, juízes, pelo termo “deuses”. Naturalmente, Cristo ocupa uma posição bem mais elevada do que esses homens. Devido à sua singular posição em relação ao Pai, Jesus é mencionado em João 1:18 como “deus unigênito”. o texto de Isaías 9:6 também descreve profeticamente Jesus como “Deus Forte”, mas não como o Deus Todo-poderoso (shaddaí em hebraico ou pantokrátor em grego). Tudo isso está em harmonia com o fato de Jesus ser descrito em João 1:1 como “divino” de acordo com certas traduções. O contexto nos ajuda a tirar disto a conclusão correta. Pouco antes da morte de Jesus, Tomé ouviu a oração de Jesus, na qual se dirigia a seu Pai como “o único Deus verdadeiro”. Após sua ressurreição, Jesus enviou uma mensagem aos seus apóstolos, inclusive a Tomé, na qual dizia: “Subo . . . para meu Deus e vosso Deus.” Após registrar o que Tomé disse quando realmente viu o ressuscitado Cristo e tocou nele, o apóstolo João declarou: “Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” Portanto, se alguém conclui, à base do que Tomé afirmou, que o próprio Jesus é “o único Deus verdadeiro”, ou que Cristo é “Deus Filho” trinitário, precisa reexaminar o que o próprio Jesus disse e a conclusão claramente expressa pelo apóstolo João.]]></description>
			<dc:creator>Antonio</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 06 Jul 2015 22:34:28 +0000</pubDate>
			<guid>http://www.e-cristianismo.com.br/teologia/trindade/as-escrituras-afirmam-que-jesus-e-deus.html#comment-1</guid>
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